Sayonara

Publication suspendue - bon vent à tous.

Ushidoshi

牛年 ushidoshi - l'année du buffle

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Je ne crois pas plus en l'horoscope chinois qu'en tout autre divination. Je suis même cartésiennement désagréable avec ceux qui en font trop état à mon goût, ce qui est assez fréquent en société. Pourtant, je me suis pris d'intérêt pour ces deux caractères. D'abord de point de vue technique, car ils sont tous les deux portés par un axe vertical aérien qui leur donne un air de jumellité un peu usurpé. Ils font la paire. Ils se ressemblent trop pour ne pas aller bien ensemble, mais pas assez pour s'y méprendre... un couple mal assorti et malgré cela lié par le destin des étoiles. Ils vont bien ensemble, c'est inexplicable, c'est illogique, c'est ridicule, mais il vont bien ensemble. C'est troublant de me trouver être du signe du buffle dans leur système, de rejeter les astres et les sages avec, et cependant la simple calligraphie des ces deux caractères me touche. Du coup, je les ai fait en grand format 80x30 cm.

Il n'y a pas de Saints

廓然無聖　kaku zen mu sei, kuò rán wú shèng - Ciel si vaste, sans un sage.
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L'expression chinoise 廓然 décrit le vaste ciel libre de toute trace de nuage, le grand vide céleste. Et le Zen n'y voit aucune saint, aucune sage d'aucune sorte. Le ciel, la vérité spirituelle, n'est pas une image sacralisée de modèles de sainteté mais un vide devant lequel le bouddhiste zen se pose et assume sa condition humaine sans concession. J'y vois une responsabilisation de l'individu devant ses actes, la spiritualité n'étant qu'un miroire profond intérieur devant lequel on mesure sa propre bonté.... son coeur.

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Un tracé plus cursif pour l'exemple :

De la vertu

無功徳 muku doku - Aucun honeur pour la vertu

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Le Roi fit construire une pagode en or, prit soin de la communauté des moines et s'assura que rien ne leur manquât jamais. Content de son travail pour la communauté, il alla voir le Maitre. Il le demanda : "Sage, qu'obtiens-je donc pour tous les bienfaits que j'ai prodigué". Le sage répondu sur un ton monocorde : 無功徳 - On n'obtient aucun honeur pour avoir été vertueux.
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Faire le bien, avoir la vertu de faire bien, c'est tout simplement être un être de vertu. Ce n'est pas un commerce. Qui veut faire bien, fait bien. C'est tout. Le bouddhisme ne promet rien du tout à ses fidèles, ce sont les écoles bouddhiques qui font, selon les lieux et les époques, une cuisine particulière qui s'impose dans l'esprit des gens. Un bouddhiste aime la vertu, pour le bien général, et il le fait quand il le peut. C'est une participation à un ensemble, il est sa propre récompense.
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Pensez-y la prochaine fois qu'un dôjô en occident vous parle de libération, de mérites ou autres promesses.

Grand format

Le caractère de l'éternité. Chaque année, la professeure nous propose de faire en grand format une calligraphie au gros pinceau... très gros pinceau. Le papier de 1.30 m sur 80 cm a été à peine emputé de quelques centimètres pour le montage. C'est un simple essai, il n'est pas maroufflé, cette préparation étant réservée aux calligraphies de qualité. Mais c'est une expérience unique de s'essayer à un tel format. Envoutant, car on perd tous les reperts habituels. Amusant, car s'est périlleux et un inhabituel. Difficile, car le mouvement n'est pas aussi évident que sur les petites feuilles d'exercice. Je me réjouis de recommencer l'année prochaine.

la vie, le bambou

(竹) 把手共行　(take) hasho kyôkô - (Bambou) main dans la main, marcher ensemble

La tige de bambou poussant par étages marqués par un noeud, il est le symbole du déroulement de la vie de l'homme. Etape par étape, la vie se construit et forme une tige où tout se tient en un seul élan. La forme cursive du bambou étant très graphique, le dernier trait devient une tige de bambou figurative. Ce petit jeu n'est pas mon idée, mais je me suis essayé à le reproduire. Les racines picturales de la calligraphies sont très présentes à l'esprit du calligraphe même après des millénaires d'évolution des tracés.

Pour illustrer cette symbolique, l'expression 把手共行 est d'une naïveté qui surprendra ceux qui me connaissent un peu, mais qu'y a-t-il de plus beau qu'un compagnon de vie dans un amour qui dure... alors j'ai la faiblesse de céder au cliché, mais uniquement parce qu'il est hautement humain.

Ikebana

Je me surprends à m'intéresser activement aux arrangements floraux. L'ikebana japonais connait des écoles aussi variées qu'incomparables, mais comme d'habitude, c'est la simplicité voire le dépouillement qui m'attire. Je vous offre donc cette petite pensée sous forme de composition avant de reprendre très bientôt la remise à jour de mes exercices de calligraphie.